又回到原点。
藏巴的世界就那么大，赢了黄教便以为能高枕无忧，发布十六法，下令全藏除十四大宗之外，所有城堡全部拆毁，好像这样就能高枕无忧了。
所以等老藏巴身死，新的小藏巴汗继位未稳之时，天启元年火落赤部古如黄台吉与小拉尊联军进藏。
他们没看见任何像样的防御工事，自然谈不上像样的抵抗力量。
没有城堡、没有防御工事，只以抢劫为目的，世上有人是蒙古人的对手吗？
不要说卫藏，陕西甘肃都拿他们没办法。
蒙古人从漠北进藏三条路，除了哈密，另外两条都在大明境内，横穿进安多，一路畅通无阻。
试着阻止过，发现出力不讨好，干脆不阻了，愿意过就过吧，别惹事就行。
摆言台吉见劝不动弟弟，便对曲藏和尚行礼道：“老师劝劝他。”
老师不想劝。
有些时候，蒙古首领身边的和尚，利益与首领相同；但有些时候，他们的利益并不相同。
曲藏和尚精通医、佛、儒、数多种学问与汉、藏、蒙多种言语。
他不单是四世喇嘛派到火落赤部传教，同时也是山西沁水人孙居相的朋友。
孙居相是天启年间的陕西巡抚，托付给他一件非常重要的事，就是给黄台吉与小拉尊使间，尽量让二人矛盾升级。
可惜后来这事的工作成果没法给人汇报了，孙居相因魏忠贤干政归隐，直接联系的河州参将苑攀龙升任定边营副将。
所以这托付是完不成了。
但好在古如黄台吉不是他的弟子，那刘承宗率军在陕山之间抢来抢去，也不是什么好人。
那他身边还剩下两个好人，分别是大明朝廷和火落赤小拉尊，只要他们俩不打起来，别的事曲藏和尚管不着。
所以他不开口，把摆言台吉气得够呛。
倒是小拉尊高兴道：“你看，老师也觉得古如做的不对，父亲的妾就应该给我，他抢我的妾，我抢他的马！”
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摆言台吉道：“那现在汉人抢你的添巴，你又要怎么办？”
小拉尊没说话。
火落赤家有八个儿子，四个都死在长达几十年与大明边防对抗的战争中。
三个直接死在明军手中，另一个死在抢劫皇帝庇护下的番兵手里。
而另一方面，火落赤家想在捏工川白石崖建立寺庙的心愿，已经持续了数十年，几次都被明军破坏了。
说朝廷给我修个寺庙，我就归附永不背叛，朝廷坚定认为他们是想修城，严词拒绝。
那就自己想办法弄木料修庙，攒了上万根十围大木晾晒，放在杓牙卜晾着，好不容易晾干了。
明军派了二十个士兵、五个番兵，从河州偷偷摸摸过来，一把火烧了一天一夜，留下一地炭，十年取暖不发愁。
后来等万历末年明军收缩防线，火落赤部才在小河套偷偷摸摸修个几个小庙儿，到现在都没再动过修大庙的想法。
这种想想就委屈的事，贯穿了小拉尊的成长过程。
即使至今，他依然对明军很忌惮。
要不是摆言台吉问起，他又不愿意想这事，反正就日月山七个穷鬼部落，抢了就抢了吧。
但摆言台吉问起，就把他架住了，他只能道：“嘘……不要打扰圣像铸成。”
摆言知道他这种心理，进一步讥讽道：“
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