果我们把这个民族文明看做一个个体的“我”，似乎更好理解：如果我从一个每天需要出去上班，与他人见面（文明对比），并且还需要自己与他人互相分享一些工作经验，学习心得（文明交流）的人变成一个死宅，在家里连外面的新闻也不看，成天就只看自己喜欢的漫画书，想象自己在漫画书里多厉害多牛逼，久而久之，这个我也会变得落后于其他人，身体状况也会不好。换言之，这个“我”也会出问题。
一个文明，不论多么辉煌过，多么源远流长，如果这个“我”不能保持与其他文明的“我”的不断交流，或许也会从整体上丧失进取之心，最终落后。
当然，我们通过一段时间，终于醒悟过来，不是么？
那么第三个我呢？也就是人类物种层面的“我”呢？
如果前面的两个说法我们认同的话——也就是大多数情况下，“我”是需要与其他类似的“我”进行对比之后才能更好的自省的话——人类物种迄今为止，还没有直接的以一个整体智慧物种的形态，与宇宙里其他物种进行过对比。
因为这种对比的成本是巨大的。第一是实现难度：我们还没有能力进行星际航行，见到外星人。第二是见面之后的后果难以承受：一见面可能就是你死我亡。
所以这种对比，大多数存在于今天的科幻作品中，而且大多数以星际航行，外星人为主题来进行想象。
比如《异形》，《阿凡达》等等，再比如《三体》。
而《三体》与其他的外星人科幻作品最大的区别是，大刘（刘慈欣）直接告诉我们了一个事实，宇宙中不同文明的进化等级不同，以至于一个照面很有可能就把另外一个文明灭的渣渣都不剩，所以最好的办法就是，窝着别出来。（黑暗森林理论，以及那句经典的：毁灭你，与你何干？）
好，问题来了：如果宇宙里每个文明鲍自己的最好办法是窝着别出来，换言之，宇宙里每个文明都最好不要通过与其他文明的对比来认识“自我”，但是宇宙里的不同文明的“进化等级”又有高低之分，那么这些物种的整体文明，是如何在不与其他文明对比的情况下，高效的“自我进化”的？
在《众神聊斋》中的倒数第二章：本源中。浩宁的弟弟，浩然，以自己的理解，告诉了浩宁另外一种进化方法：在一个物种的时间轴上，通过现在与过去，现在与外来的时空对比，从而高效进化。
也是在这章里，浩然告诉了浩宁，整个《众神聊斋》架构中的神的存在意义：通过神自身本身所有的跨越时空的属性，在时间层面给与每个时代的人类文明的个体，也就是人类以灵感，再通过这个时代的人类，推动整体人类文明往更高效的进化之路走。
我们的文明曾经总结过，个体人类如何快速进化的办法：“君子博学而日参省乎己”，换言之，就是自省的能力♀种自省，是通过过去与现在的人事时地物对比而自省的，那么如果一个文明不仅通过这些对比，还可以通过与未来来进行对比呢？它的进化速度是否会更有效率？
或许有人会说，怎么可能通过未来对比？——实际上文中通过浩宁的语言已经解释了一部分，我们现在做任何一种决策，都是通过对未来的推测来影响现在的决策的，这本身就是大脑层面的对未来的对比了。
当然，这是形而上层面的对比，我们说说物理学上的“未来影响现在”，也就是量子力学中的一个“时间现象”（不好意思，量子力学这个物理学说替《众神聊斋》背了好多锅哦哈哈）：
量子延迟选择实验，我们不比了解这个实验具体是什么，我们只需要知道，这个实验的结果，似乎再透露一个有意思的时间现象，那就是即将发生的未来，实际上会影响现在（有些解读为现在的选择可以改变过去），当然，由于今天我
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