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160 什么传统?(2/3)

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心归顺中原的有功之臣吃亏的≈在有一个新计划需要你来帮忙完成,正好也能解救你的家眷和老师······”

——

“呔!”

陆文隆看到一个唐易奎属下的将官吐手来,他立刻喝问:“那个红脸大耳的小将,你怎的久吐了,这么快就剪完了一百个人的鬓角小辫?”

那个红脸大耳的小将(其实年级三十岁了只是天生不长胡子,陆文隆对不长胡子的人概念就是小孩)赶忙叉手一礼:“回陆指挥,我名唤邹拾光,我确实剪完一百人了。”

邹拾光这叉手一礼还是跟大宋归义军将士现学的,西夏建国之后强制推行心疼礼(就是把右手按在左胸口上,这个动作被陆文隆戏称为‘心疼礼’)。程洲指派陆文隆负责积石州的‘移风易俗’‘归祖溯源’重任,他最开始纠正的就是要改掉党项人的行礼方式,回归华夏祖先的尊贵礼仪。

邹拾光就是被陆文隆第一个逮着作改‘礼仪’典型的夏国汉人,这次又被陆文隆特别关注,他觉得自己运气咋就这么好呢?

“陆指挥,您看这箩筐里,足足的一百对小辫子。”

邹拾光殷勤的搬过箩筐、双手叉起剪下来的小辫给陆文隆‘鉴赏’。

“在我这剪辫子的百姓,没一个抱怨的、更没有哭哭啼啼的!因为我开剪之前对他们指着我自己脑袋说‘诸位乡邻须知,这鬓角小辫并非我华夏习俗,乃是蛮夷丑态强加于我等!你们看好了,我作为一个都头可是主动第一个剪的辫子,就算万一将来有变故也追究不到你们身上!’,于是大伙儿就都安心的在我这剪了〗指挥您看我这样说法可还行?”

陆文隆听了这番话大为高兴:“汝既有才情亦心怀中原神州,岂可屈就都头之阶?程少卿常饿吾、当拔擢能者于微末之时,吾谨记于心,今汝适逢其会,正是命好!”

邹拾光家世代在夏国土生土长,对陆文隆的口音不是很容易听明白:“陆指挥您是说······”

陆文隆见自己文采风流却没有遇对知音,很是遗憾←摇摇头,顿感乏味的说道:“我说的意思就是升你的官,这都听不懂?着实恼人!”

邹拾光大喜过望,一个劲的鞠躬感谢。

陆文隆指着在城门内外排着长队剪辫子的场面,对邹拾光下命令:“现在你就是积石州城防都虞候,领兵一营,主管进出城门所有百姓的‘移风易俗’事宜』要你接下来作的好,这积石州守备将军就是你的了!”

——

什么传统?

哒子叫你剃头你就剃头,叫你扎小辫你就扎小辫;叫你改礼你就改礼,叫你一体纳粮你就要纳粮。

现在你跟我说‘这些都是优良传统’,不愿意改回来?

你们这就是看老子先跟你轻声细语的说好话、视咱们把你当华夏同胞的态度当成是‘软弱可欺’,那咱只好摆出阵仗、把刀亮出来逼你就范了。

程洲对这些蹬鼻子上脸的愚民可是毫不手软,尽管他们没有作过‘罪大恶极’的坏事,可他没有慢慢教化、开启民智的闲心。

后世还不是一样?

叫你土改就得土改,叫你生几个孩子就几个孩子,传统会比刀子厉害吗?会有改变不了的传统?

要驯服民众,从来都不是难事,特别是在经历过儒家愚民、弱民政策千年洗脑的情况下。

程洲很有信心,这个‘移风易俗’和螨清的剃发易服是一个原理。

只要由官方组织、由投降派带个头,很快就会形成自发的指数性增长,最终形成全面覆盖。

因为人性决定了:投降派不愿意自己在同胞中间显得太过于‘异样’,这样很没有安全感,好像时刻都有同胞在暗地里嘲笑咱们带头叛变!

不行!

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