们对量子力学的研究并不深入，所以对于这个实验结果有非常多的解读方式，《众神聊斋》只选择其中一种解读，并且把它变化成我们可以理解的语言：那就是量子形态，是有可能跨越时空的。（当然这个解读并不严谨，但谁知道呢？万一是别的某种方式呢？）
所以，这也从技术层面解决了通过未来的某些信息来进化现在的。——这里要说明一点，我们传统的时空观认为回到过去可能会改变未来，所以未来就不见了。但这是传统的时空观，是站在三维世界来思考时空的，而书中的浩然，也就是宇宙的超宏观意识，很明显不是三维的，甚至不是四维的，仅仅凭他能够将时空展现为“时空之河”给浩宁看，甚至把每一个时代的神的“涅盘爆炸”的众多灵感信息展现为“鲲”这种人类更好理解的形式，就证明他在时空的理解比我们今天高很多层次。
换言之，他所描述的一个物种通过跨越时空的灵感系统进行进化的行为，很有可能是确定的，并且在他这个层面来看，根本不会考虑因此而带来的未来改变（他或许认为这种改变仅仅是误差而已）。
这便是浩宁在世界观中设计三层宏观-微观对比的原因：不同层面的宏观看微观，实际上对某一件事情的理解不一样。
在浩然的层面理解众神的意义，是人类物种自我进化过程中的必备因素。
在众神层面理解众神的意义，是为了守卫这个众神所代表的文明体系。（地球宏观意识界天师总结出三神佯谬时间过短，可能还没有到意识到需要理解众神的意义。）
在人类层面理解众神的意义，是为了改天换地，让自己获得更好，满足更多愿望，甚至强于周遭其他人。（费先生，易平指，那些被书灵改造的打脸侠，黄金指以及各种盗版“指”，早期的浩宁等人，都是这个层面的理解）
换句话说，不同层面，不同的人，因为“我”的不同，对于任何一件事情，哪怕是我们心中信仰的同一个神的理解，都是不同的。
如此，便可以引入下面一个问题了：不同的人，不同的层面，因为“我”的认知不同，是否对“【自我进化】”这一命题，认知相同？
从书中来看，各个角色的认知显然是不同的。
但在说这个话题的之前，我们先来看一下书中所提到的：进化与演化的联系与区别。
浩然也解释了，我们车的“进化论”，其实只是演化论（这是个翻译错误，大家可以百度到）。
演化论的主要理论是：物种因为各种原因会发生变异，这些变异会在自然环境的选择中而物竞天择，优胜劣汰，最终筛选出最适合当前环境生存的物种，从整个历史场合来看，出现了适应性更强的物种。——注意，这个过程中，物种是没有选择权，也没有意识的，它无法对自然环境说：你不要天降一场大火灾吧，我要演化出别的东西，它唯一能做的就是，整个物种群体出现变异，然后大火灾来的时候，有些个体变异能够扛的过去，扛过去的就留下，抗不过去的，就没了。
而人们想象中的进化呢？（之所以说想象，是因为还没有一套自然理论能够完美的描述进化）：是人类能够在某些灾祸，自然选择来临之前，就尽可能多的具备抵御这种灾祸的能力♀种“进化”的思路，从古至今，在人类头脑中从未断过。
古代的时候，这种进化思路被描述为“神”，这个神有两种，一种是“神”来帮助人们躲避灾祸，或者抵御灾祸（例子很常见，不举了），第二种就很干脆了，自己成神（成仙），这套理论大多数出现在中华文明中，人们相信，自身通过修炼，不断提高自己肉身，便可以成神（想想什么炼神合道，元婴，金丹期等等，本质上都是发生个体进化）。而成神的主要目的是什么呢？——长生不死啊！（躲避灾祸）。
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