蒋为民这次是真的不高兴了。
好你个李毅，我算是明白了！你分明是对我蒋为民有意见吧？
不然，怎么我提什么，你就反对什么啊？
刚才讨论汉语院的收费模式，你有不同意见，并且有很正当堂皇的理由，我也就不跟你一般计较。
现在，我提的是教内容，而且，我提的孔孟思想，有什么不对吗？
这可是儒家至圣！几千年来的思想精华！我国子的精神柱梁！难道也有错不成？
“李毅同志！”蒋为民沉声说道：“你这反对，太没有道理了吧？我们要向外传翻汉语和汉化，最好的内容，难道不是孔孟之道吗？”
李毅道：“我并没有反对孔孟之道，我再狂妄，也不敢对至圣先� 稣庵址炊缘幕袄础！�
蒋为民冷哼一声：“谅你也没这个本事！”
李毅道：“历史是最好的过滤器，它告诉我们什么才是精华。1988年，一些诺贝尔奖金获得者聚会巴黎，曾发出这样的声音：人类要在21世纪生存下去，必须要从2500年前的儒家那里去寻求智慧。联合国总部也刻着孔子‘己所不欲，勿施于人’的话。优秀的传统化对我们来说，是流淌在血管里的血液。”
副部陈铭说道：“不仅如此，联合国教科组织还曾经将孔子的生日9月28日定为世界教师节；1971年，美国参众两院立法确定孔子的诞辰定为米国的教师节；宝岛、香港、新加坡、马来西亚、印度尼西亚等地均把孔子的生日定为教师节或庆祝日。可见，孔子不仅是我国教师的鼻祖，也是世界教师的荣耀。岛国东京的庙，也就是孔庙的规模超过了我国的南京，孔子的儒家化是普世的化。这种化。值得我们向全世界推广。”
蒋为民得意的笑笑，说道：“既然如此，李毅同志，你还有什么理由反对我的提议？将孔子思想作为对外传播的主要思想和教内容？”
李毅十分淡定的问道：“请问蒋部，孔孟之道，也就是儒家的核心是什么？”
蒋为民道：“当然是仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。”
李毅道：“那么。什么是忠？”
蒋为民道：“李毅同志，你未免也太搞笑了吧？居然连忠都不知道？”
李毅道：“君叫臣死，臣不得不死吗？”
蒋为民呃了一声，马上意识到，自己似乎又坠入李毅精心设计的某个幽深陷阱里了！
李毅道：“儒家思想，之所以独尊出来，是因为封建社会需要这种忠孝思想来治国。”
蒋为民道：“忠孝也是治国之本，有什么不对的吗？”
李毅道：“孔子推崇君权、父权、夫权。在孔子的观念里，君臣父子夫妻。各有其位，等级森严，不容僭越，绝无平等之必要，更无平等之可能。导致国人只知，不识民主，以为命由天定，不懂得人生而平等。孔子的这种思想、等级观念逐渐渗透进国人的血液里。流淌至今，如附骨之蛆。剔之不去。就连蒋部，也以为这是必然的，没有什么不对。”
蒋为民瞪大了眼，皱弯双眉。
李毅道：“西方国家，都在讲求民主，追求自由。他们才不会接受这种封建思想。如果我们向他们讲这种课，他们会听吗？他们会吗？这和他们的教育理念是背道而驰的。”
蒋为民道：“那这一部分，可以不写进教大纳嘛！”
李毅道：“我举这个例子，只是想说明，有些思想。或许适合我国的国情，能为我们国家的子所接受，但放到外国去，可能就不合适了。”
蒋为民道：“那么，除了孔孟之道，我们还能有什么好的中心教内容？”
李毅道：“我们要宣传的，是我们国家，是我们国家整体的优秀的化，不必局限于某一家。
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