结束了，一切都结束了，国家、战场、神魔……统统的消失不见了，裴玉成出现在一片虚空之中。他有点分不清这是幻觉还是现实，说是现实吧，他现在仍然好好活着，说是幻觉吧，感觉的是那么的真实，30多年的经历大部分都忘了，重要的事情都历历在目，成功的喜悦，失败的懊恼，亲人战友相继死亡的伤痛，陨落之后所受的神罚，以及最后大陆最终毁灭而发出无力的惋惜……一切都是感同身受，铭记灵魂之内。
前面三十余年所经历的一切，算是以后人生的演习，只是结果很不妙，失败的很彻底，这为什么。三十余年，裴玉成一直都在忙碌之中，现在有机会反思了。裴玉成在那三十多年，上马管军，下马管民，有点空闲就勤习武艺，提高个人实力，可谓是马不离鞍，席不安枕，没得一丝空闲，那么努力仍然收获可悲的结局，首先就是工作方法不对，用人不当，人才不足，事事都要自己操劳，重演了诸葛亮式的悲剧。
诸葛亮是谁中国人都知道，呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已的精神更是激励一代代国人，裴玉成是万分景仰的，《出师表》现在仍然能背诵。《三国志》评价：及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。于是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。黎庶追思，以为口实。至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。孟轲有云：“以逸道使民，虽劳不怨；以生道杀人，虽死不忿。”信矣！
金无足赤，人无完人，诸葛武侯一生光芒万丈，同时依然有缺点，就在于事无巨细上。诸葛武侯的老乡杨顒杨子昭，任巴郡太守，诸葛亮主簿，对诸葛亮知之甚深，曾经劝道：“某见丞相常自校簿书，窃以为不必。夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，必使仆执耕，婢典爨，私业无旷，所求皆足，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。岂其智之不如婢仆哉？失
，家主之道也。是故古人称：坐而论道，谓之三公；作而行之，谓之士大夫。昔丙吉忧牛喘，而不问横道死人；陈平不知钱谷之数，曰：自有主者。今丞相亲理细事，汗流终日岂不劳乎？”
孔明泣曰：“吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心也！”
“丙吉忧牛喘”典故出自汉宣帝时丙吉丞相。有一次，在外出视察时，见路旁有市民发生斗殴事情，他都不闻不问。后来，见一人赶着一头牛，那牛不断地喘气，舌头都吐了出来。丙吉立即停车，前去询问赶牛者：问牛走了多少里了？为什么吐出舌头喘气呀？随员对他处理这两件事的态度十分不解。
便有人问道：“丞相大人：刚才京城闹市发生群殴，出现人命，你却视而不见。而看见一条牛气喘吁吁你却停车询问，难道人命不如牛命吗？在下实在对你的所为不能理解。”
丙吉说：“老百姓打架，由管理治安的官员去处理就行了，而牛为什么喘气，意义就不同了，现在的季节还不是太热，牛喘说明今年的气候有点反常，将会影响到整个农业的收成，那就是很大的问题了，我作为丞相怎能不担忧呢？”
随员们听了，非常信服，于是“丙吉问牛喘”的故事就成了一段历史佳话。
陈平（汉开国功臣之一，曾为刘邦出数奇计，后又平定诸吕之乱）有一次在朝上，汉文帝问右丞相周勃说：
“全国一年判决多少案件？
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