在这个世界里，高利贷变得如此标准化和广为流行，以至借贷者很少意识到，那是一种多么强制蛮横的契约，剥削在各种伪装下进行着。乡村里，在耕种季节开始时所借的一斤带壳的稻子，到收割时必须要还脱壳两斤大米，商人借出的贷款可以事先商定的低于市场的价格收购将来的农作收成。土地、房产被用于质押时，将任由债权人处置，债权人可以在完全还清借款以前一直拥有对土地、房产的所有权。前世裴玉成家里曾经抵押贷款过，抵押房子，自己家一直都住着，这个世界的的一切都是保护债权方的利益。债权人通常拒绝接受对于借贷的部分偿还，在规定的偿还期限之后，债权人可以按事先商定的“价格”“买”断这块地。
像苏王氏这样的人如此穷困，并不是因为他们愚蠢或懒惰，他们整天从早干到晚，做着一些复杂的体力工作。他们穷，是因为没有不能帮助他们扩展他们的经济基础，没有任何正式的金融机构来满足穷人的贷款需要，这个缺乏正式机构的贷款市场就由当地的高利贷者接管了。它是一个有效的输送体系，在通向贫穷的单行道上形成滚滚洪流。有人说，穷人之所以穷，是因为缺乏本领，他们需要学习，但是如果你进入到真实的世界中去，就一定会看到，穷人之所以穷，并非因为没有经过培训或是没有文化，而是因为他们无法得到他们的劳动报酬。他们无力控制资本，而恰恰是控制资本的能力才会使人们摆脱贫穷。利润是坦然地倒向资本的，穷人处于毫无力量的境地，只能为生产资本控制者的利益劳作。他们为什么无法控制任何资本呢?因为他们没有继承任何资本或可靠的贷款。所有人都有一种与生俱来的能力，可以称之为生存技能。穷人活着，这一事实就清楚地证明了他们的能力，不需要别人来教，他们已经知道如何去做这件事了。所以，不必要浪费时间教给新的技能，而是努力去最大限度地利用他们现有的技能。使穷人能得到贷款，就是使他们得以立即实践他们已经掌握的技能——编结，脱粒，养牛，拉人力车，等等。而他们挣到的钱继而转变为一种工具，成为一把开启一系列其他能力的钥匙，得以探究自己的潜力。贷款者经常彼此传授新的技艺，以更好地利用他们的生存技能。他们比我们能想到要强得多。
在裴玉成看来，苏王氏只有找到100铜板来买她的竹子，她作为契约奴隶的地位才可能改变，然后她就可以去自由市场上出售她的产品，向消费者直接收取全额的零售价，而不受制于商人和高利贷者的盘剥了。她需要的仅仅是100个铜板或者是信任。
这个世界资本掌控在矮人手里的，他们已经渗透到世界的每一个角落，成了完整的链条，要想打破这个局面，必须打破资本的链条，第一个就是建立银行，打破高利贷，第二个裴玉成给予他们信任。建立一个银行系统的难度太大了，耗费时间心血是巨量的，不可承受的，以后找专业人士做吧，现在是没能力做的。裴玉成可以采取第二种。俗话说靠山吃山，靠水吃水，一个地方的小生产者经济有很大的共同性，这样就简单了，裴玉成就可以向他们预付定金，向他们订购产品，利润比那些黑心商人来的高，比如一个藤椅150个铜板，这样几轮下来他就有独立的资本了，这样他们很快就可以摆脱高利贷者与黑心商人的控制了。商人想收购到商品必须提高收购价格，生产者本人就可以在自己贩卖与二道商人之间做出选择，比以前的赤裸裸的接受剥削强的多。一个一个地方整下去，渐渐多的打破资本的链条。或许这样的方法受益的人有限，但比什么都不做强。其他的还有开办工厂招收工人，增加就业的方式来解决。要想最终的解决问题，不是裴玉成现在的能做的，只能为将来准备着。
以前裴玉成的玩伴许多，毕竟他的身份就在
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