“第二个，现在人的衣服只有丝、毛、皮、羽、葛、麻这些，实在不够，缺乏一种能大量普及且较为美观实用的织品，我愿意寻找一种新的品种，产量高，所织的布和填充物轻松保暖，柔和贴身。小子不愿意自己一人锦衣貂裘，唯愿天下人不在苦于寒冷，愿天下人皆有一件华美的衣服。小子不虚言取高名，必行之践之，日月可表，天地可鉴，誓衣被天下。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”
这个裴玉成可没有说谎，不说自己曾经指点猪儿用千丝藤制作送松紧带、扎头绳、丝袜之类的东西了，其他的物种找不到也不重要，起码自己有棉花，一切都不是问题。说完这些，八卦图震颤的更厉害了，想挣脱领头老者的控制。领头的老者更是慌了神，连连顿首，拿出一个匕首，左右脸各来一下，鲜血长流，此时场面很是恐怖。
看到事情可为，裴玉成大喜过望，再一次加一把力：
“现在的房屋无外乎竹、木、石头，砖、泥这些，一些城墙的建造竟然蒸土用糯米汤黏合，极端的浪费，我准备制造一种新的黏合材料，大大革新建造房屋的技术，减少成本，降低劳动强度。小子不敢保证人人都能住上华屋广厦，最起码，可以世界的人少那么一点劳役，都住的好一点。”
裴玉成真的不敢做过高的保证，住房问题，前世那么的发达，全世界都是难题，不是人人都能买房的。不过如果有了水泥，那真的会大大革新建筑业，劳动强度减少，服劳役就少了，这样普通人都会多一点的空闲时间生产，那么生活好一点还是有希望的。说到这里，八卦图反应的更剧烈了，翻滚不休，发出的光芒更加的强烈，还发出了啸声。领头的老者直接用匕首朝自己的心脏插一刀，不知道到底有没有真的插到心脏，此时他已经进入疯癫的状态，表演已经不好描述。不光领头的老者此时不对，其他的还活着的孽障也慌了神，不停的叩头，请求伏羲爷爷救命，眷顾子孙，不要离开他们什么什么的。有的知道末日将近，开始请求裴清雅、裴玉成看在亲戚的份上饶他们一回，他们一个个痛哭流涕，表示要痛改前非，重新做人云云。
看到一帮子混账东西的表演，裴玉成冷笑不已，一群没出息没担当的蛀虫，全凭祖先的庇佑，好事不做，坏事做绝，十年前就该死了，现在还请求祖宗保佑，岂不是太晚了吗？还有脸提是亲戚，当初害的洗马川裴氏一百多口人惨死的时候怎么没想起是亲戚？好吧，你们一帮混账不管怨恨裴家有没有道理，何必牵连一个帝国军团来陪葬，何必让帝国三个行省的黎民百姓遭受兽人的屠刀与俘虏奴役？
鲁迅说的好，要痛打落水狗：今之论者，常将“打死老虎”与“打落水狗”相提并论，以为都近于卑怯。我以为“打死老虎”者，装怯作勇，颇含滑稽，虽然不免有卑怯之嫌，却怯得令人可爱。至于“打落水狗”，则并不如此简单，当看狗之怎样，以及如何落水而定。考落水原因，大概可有三种：（1）狗自己失足落水者，（2）别人打落者，（3）亲自打落者。倘遇前二种，便即附和去打，自然过于无聊，或者竟近于卑怯；但若与狗奋战，亲手打其落水，则虽用竹竿又在水中从而痛打之，似乎也非已甚，不得与前二者同论。
听说刚勇的拳师，决不再打那已经倒地的敌手，这实足使我们奉为楷模。但我以为尚须附加一事，即敌手也须是刚勇的斗士，一败之后，或自愧自悔而不再来，或尚须堂皇地来相报复，那当然都无不可。而于狗，却不能引此为例，与对等的敌手齐观，因为无论它怎样狂嗥，其实并不解什么“道义”；况且狗是能浮水的，一定仍要爬到
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